嘉庚讲座”一生真伪有谁知：厦大校长林文庆“

为了发扬陈嘉庚的精神，促进文教事业的发展与加强社会各界的对话，马来西亚陈嘉庚基金于2017年开始，不定期举办嘉庚系列讲座。嘉庚讲座从不同维度，向公众讲述陈嘉庚、或与陈嘉庚有关的历史事迹、教育理念、人文关怀、精神的传承与开拓等，以此加强与社会各界的对话。

嘉庚讲座分别于2017年3月25日、5月27日、9月23日邀请了三位重量级的历史学者——严春宝教授、黄贤强教授、廖文辉博士，讲述三位华人先贤的事迹和贡献。这三位华人先贤是华人领袖林文庆、鼠疫斗士伍连德、东南亚研究泰斗许云谯，他们的长期被忽略。陈嘉庚基金办此系列讲座，重提先贤们的伟绩，以弘扬先贤的时代精神。

马来西亚陈嘉庚基金发起人陈友信在嘉庚讲座开幕致词时表示，在南洋华人先贤之中，林文庆是个传奇人物，他既是富豪、名医，又是议员，在新加坡享有崇高的地位。陈嘉庚于1921年创办厦门大学，邀请他在新加坡的好友林文庆出任校长，林文庆爽快地答应了。林文庆在厦门大学掌校16年，奠定了厦门大学的基础。

陈友信也提到严春宝教授在做林文庆研究的时候，无意中为陈嘉庚研究做出了重大的发现。那就是揭示了林文庆是提出“嘉庚精神”，并对“嘉庚精神”进行了总结的第一人。林文庆在一篇写于1931年的文章中，将陈嘉庚对厦大的奉献升华为“嘉庚精神”，并说明“那是一种天下为公的精神，一种利他、肯牺牲、急公好义的精神，把他自己努力所得到的金钱拿来办教育，为社会大多数人谋最高的幸福的精神。”

严春宝教授对林文庆的一生做了详细的梳理，揭开了长久以来历史对林文庆的误读。他指出，林文庆是一名峇峇（Baba）是马来群岛历史上早期华人移民与当地马来妇女通婚后所繁衍的后代，其后这些“混血儿”之间也相互嫁娶。在19世纪与大量从中国涌入的新移民通婚，生儿育女，凭着其混杂了中华、马来及西洋的文化形态，逐渐在华人中形成一个特殊的民族集团。

林文庆在1887年获得英女王奖学金，是第一名获得英女王奖学金的人，随后赴爱丁堡大学升造。毕业后回到新加坡悬壶济世，迅速成为一代名医，随后担任海峡殖民地立法议会非官方华裔议员，先后五次担任议员时间长达15年之久。

1921年陈嘉庚成立厦门大学不久，挂名校长邓翠英辞职走人。陈嘉庚邀请身在新加坡的林文庆来到当时非常荒凉的厦门担任厦门大学校长。林文庆到厦大初期确立了厦大的校训——“止于至善”和校徽。在制定厦门大学宗旨时，强调东西方文化并重。除了校舍的建设外，他也调整了学科的设置，重视引进和培养师资。

虽然林文庆尽心尽力为厦大服务，但是两次的学潮差点让厦门大学毁于一旦。第一次的学潮发生在1924年，严教授指出，学潮爆发的原因十分复杂，并非三言两语能说清楚。当时的学潮列出了林文庆的四大罪状，但是陈嘉庚坚持让林文庆继续担任厦门大学的校长，可看出陈嘉庚对林文庆的信任。

第二次学潮是鲁迅在厦门大学执教四个月后离开后发生的。严教授指出，林文庆和鲁迅之间的矛盾，在很大程度上是后人想象出来的。多数人只注意到了二人之间思想上的对立，却没有发现二人之间存在着一个共同的交集——做好事之徒。严教授总结林文庆在厦大的16年主要分为两个时期，1921年至1929年是在建设阶段，1929年至1937年是在维持整个厦门大学的运作。1937年，陈嘉庚将厦门大学无偿献给南京国民政府时，林文庆在厦门大学的贡献受到政府肯定的。